八字探源♦易缘探玄

命理探源♦易缘探玄

中国最早的医学开山之经典《黄帝内经》中已经记录了系统的干支纪年为主题的五运六气分析方法，后世公认此书源于黄帝，发展于战国，最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家，传承增补发展创作而来 。 

从汉代起，逐步发展起一种以阴阳五行，天干地支为基础，配合人的出生年月的算命推理术，来推测一个人的贵贱吉凶。

唐代算命术进一步达到了发展，起到关键作用的是李虚中（762－813），官至殿中待御史，喜研究阴阳五行，李虚中在前人的基础上，把零碎、不成体系的算命方法，加以归类整理，通过人出生的年、月、日的天干、地支，以年柱为核心算命，即“六字算命“，形成了体系，推断这个人一生的贵贱夭寿，吉凶祸福。

五代宋初徐子平将不完善的“六字算命“为基础，进一步发展和提升，变得系统而完备，就是把李虚中年、月、日干支，以年柱为核心的算命法，演进为年、月、日、时干支，以日柱为核心，究五行生克制化、刑冲会合为推命重点的算命法，即“四柱八字法”。

宋人徐大升根据徐子平的实践、研究成果，编撰了重要的命理学著作《渊海子平》，被后人广泛沿用，并发扬光大。

《渊海子平》的问世传播，使四柱算命日趋流行，文人雅士，儒学明家，也大都精通命理。如苏轼、邵雍、朱熹等。

到了明代，算命术进入一个新的高峰期，其主要标志是命理学著作的大量问世。如明代刘基的《滴天髓》、张楠的《神峰通考》、万民英的《三命通会》。

清朝孙孝瞻的《子平真诠》、任铁樵的《滴天髓阐微》、余春台的《穷通宝鉴》以及民国徐乐吾的《滴天髓征义》等。

四柱命理学遵循天人合一的哲学观，运用天干地支进行生、克、制、化、刑、冲、破、害、合，结合阴阳、五行学说，构成一个整体动态的平衡生态系统，取象比类，天人感应，同声相感，相互影响，相互作用，相互转换，人的吉凶祸福罗列其中，人的内部五行平衡和谐，就能正常顺利地发展。

按照这个理论，四柱五行中和，尤其是日元五行中和，人一生的发展就必然顺利，如果日元五行在四柱五行这个系统中处于不平衡的状态，那么人的运行规律就会随着时间与空间的不同而出现人生低潮期。

每一个人生命场婚姻、健康、事业、合作、考试、出行、调动、官司、一年运气好坏都会有一定的规律和自然法则，依据推算的显示规律，分析推测人的命局运势，了解前因后果，告知注意事项，确定能不能去做，怎样去做，结果是好还是不好，不好会有什么样的损失后果等，如何把握自己，避免损失等，在通过一定的方法策略化解，可以尽量减少损失，达到趋吉避凶的目的，万法归宗，警戒我们后人必须以德为本，能不能去做，怎样去做，易经的经典的一句话：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”……

《三命通会》在我国传统命理学上拥有非常高的地位，其作者为明朝进士万民英，全书共十二卷，后三卷收录了三十多位名家八字算命的精华论断，诸如:《元妙论》《造微论》《人鉴论》《精微论》《元理赋》《消息赋》《真宝赋》《元机赋》《络绎赋》《金玉赋》《巫咸撮要》《气象篇》《喜忌篇》《继善篇》《六神篇》《憎爱赋》《明通律》《玉井奥诀》《金声玉振赋》《金鼎神秘律》《看命口诀》《骨髓歌》《四言独步》《五言独步》《心镜五七赋》《惊神论》《搜髓歌》《六甲十二时断》等等，很多经典赋文使之得以广泛流传。

清朝编修的《四库全书》将他的著作《三命通会》和《星学大成》收录，并给予了高度的评价。

该书总结了，八字推命术从唐到明代几百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。

《三命通会》对以德为本、以德为行、阴阳之理有精辟的洞悉，即使八字应该非常好“十干十二年生大贵人”的格局，“只有一日一时，主有大贵人应世，建功立业之命，不然出尘神仙，常术不能晓也”，但《三命通会》的作者万民英，提到明朝各个皇帝所有的八字无一符合，为何还是平凡之人？

万民英认为，人内在的精气神，尤其是灵魂深处的“能量和智慧”，积累到一定的境界，是可以超越一般的年月日时的频率轨道，也就是超越地球自转和围绕太阳公转的能量影响，道家所讲的修行就是这个源头”我命由我不由天“----

《黄帝内经》里提到，“黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生；上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”；在人自求多福，不修德进学，保身慎修，克俭长年，骄恣不法，背离阴阳，不重本末，同样也会为“命数所困”。

《了凡四训》是明朝了凡先生把自己亲身的经历和毕生学问与修养，教育自己的子孙而作的。

他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。

就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我"立命"，自求多福的准确性，光是知命、安命会有消极一面，而”自强不息“改造命运的"立命之学"则是积极的和有益的。

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